J’ai vécu un déménagement au tournant de mon adolescence, expérience redoutée par bien des jeunes mais qui fut dans mon cas particulièrement brutale. Déraciné de mon Chibougamau natal à la fin d’un mois décembre, j’ai été rempoté aux antipodes, plus précisément en Nouvelle-Calédonie, dans l’océan Pacifique.

L’Église catholique du Québec est en train de s’éteindre, avons‐nous bien retenu ça ? Les déficits qui explosent dans les paroisses, la disparition des bénévoles et des personnes pratiquantes, les scandales sexuels qui éclaboussent jusqu’aux évêques et dont les règlements porteront le coup de grâce, autant de preuves irréfutables que les marques de la grande noirceur vont enfin s’effacer…

Cette expression, de plus en plus courante, je l’entends souvent durant mon ministère, même de personnes qui prennent de l’âge. Elle est commode pour dire qu’on ne va plus à la messe du dimanche, tout en demeurant attaché au message chrétien et à la religion de ses parents et grands-parents.

Après nous être attardés – avec les émotions positives – sur le premier élément du modèle PERMA, présentant les éléments de la vie heureuse, nous reprenons la suite avec la deuxième lettre, le E, mis pour Engagement.

La Bible est claire : le samedi doit être un jour de repos. Et c’est si important que c’est une question de vie ou de mort : « Quiconque y fera de l’ouvrage sera mis à mort » (Exode 35,2).

Dans la région de Bellechasse, d’où vient ma famille, en s’éloignant du fleuve pour aller dans les Appalaches, on arrive à Saint­-Damien. C’est là que fut fondée, en 1892, la Congrégation des Sœurs de Notre­-Dame du Perpétuel Secours par un prêtre et une laïque.

Alors que de nouveaux projets de loi élargissant l’accès à l’aide médicale à mourir (AMM) émergent sur la scène politique, tant les défenseurs que les adversaires de l’AMM revendiquent la notion de « dignité » pour appuyer leurs positions. Loin d’une simple guerre de mots, le sens que l’on donne à ces derniers témoigne du sens que nous donnons, plus radicalement, à notre existence.

Jeunes mariés, nous avons appris très tôt que, pour des raisons médicales, nous ne serions pas parents, du moins biologiquement. Ce fut pour notre couple une immense épreuve. Et, pour ainsi dire, insurmontable puisque notre union ne put résister à cet écueil.

26 avril. Fête de Notre-Dame du Bon-Conseil.

Ce mois-ci, le printemps va débuter. La nature va commencer à se réveiller, de quoi nous faire apprécier sa beauté. Ce temps de l’année est propice pour éveiller notre attention à ce que nous pouvons faire pour prendre soin de la création.

Qu’on se le dise, la psychologie positive n’est pas synonyme de « pensée positive ». Il ne s’agit pas de mettre des lunettes roses et de nier ce qui va mal, bien qu’entretenir une pensée plus positive avec discernement puisse aider à envisager les choses sous un meilleur angle.

Tout le monde rêve de l’amour idéal. Les poètes ont écrit à son propos leurs plus beaux vers. Ils y reconnaissent le moteur de leur vie.

Ma mère fut la première à me conscientiser à la beauté, à la profondeur et à la richesse de l’amitié. J’étais encore une toute petite fille.

Nous avons besoin du passé pour comprendre le présent. Lire et relire notre histoire avec une double paire de lunettes: lunettes du passé et lunettes d’aujourd’hui. Sinon, on n’y comprend rien, on fait fausse route.

La tradition de se souhaiter au jour de l’An le paradis à la fin de nos jours a marqué mon enfance. Au fait, qu’en est‐il aujourd’hui du paradis tant espéré?

Le secret qui entoure la mort concerne la vie dans un au-delà. Un ailleurs dont on ne sait pas grand-chose, ni le lieu, ni la durée. Personne n’en est jamais revenu si ce n’est le Christ.

« Je regarde vers Dieu, les yeux remplis de larmes ». Cette phrase est tirée du livre de Job. Nous la trouvons au cha­pitre 6 du plaidoyer qu’il adresse à Dieu. Le livre de Job incarne dans la Bible le cri de révolte que l’homme lance à la face de Dieu parce que la souffrance est devenue insupportable.

L’âge légendaire des patriarches bibliques pose question. Quelle était l’espérance de vie dans les temps bibliques? À l’occasion de la Journée internationale des personnes âgées le 1er octobre, regardons ce que la Bible dit du vieillissement.

L’Église d’ici change à vue d’œil. À la suite du concile Vatican II (1962-1965), elle s’est donnée un nouveau visage. J’ai peine à reconnaître l’Église de mon enfance dans celle d’aujourd’hui.

Qui dit été dit souvent vacances, avec tout le repos qui vient avec. La nature, de son côté, ne chôme pas puisque c’est une saison d’intensité biologique (les plantes poussent, de nouvelles générations d’animaux naissent).